فمعناه أنّه كائن من الأصل ولكنه غير ظاهر لنا ، فالقدرة الإلهية لا وقت و لا زمن لنفاد حكمها- فكرة أن الشبيه يأتي بشبيهه سواء من خير أو شر وأن كل ما يقع لنا هو نتيجة لأفكارنا، فمثلاً الاعاصير والزل